《Tử Vi Đẩu Số Toàn Tập》· Triều Minh
Quyển 1 · Tổng luận
Lập pháp cơ bản của Tử Vi Đẩu Số
01Phu Tử Vi Đẩu Số giả, nãi Trần Đoàn Tổ Sư sở truyền, nguyên dĩ Tử Vi vi đế tọa, thống ngự bách tinh. Tinh diệu các hữu sở chủ, các hữu miếu vượng lợi hãm chi phân, hội chiếu cát hung chi biệt. Khán mệnh giả, tất tiên an tinh, thứ định mệnh cung thân cung, tam khán thập nhị cung cát hung, tứ tham đại hạn lưu niên chi phi hóa.
Dịch nghĩaPhàm Tử Vi Đẩu Số là do Trần Đoàn Tổ Sư truyền lại, ban đầu lấy sao Tử Vi làm đế tọa để thống ngự trăm sao. Các tinh diệu đều có vai trò chủ chốt riêng, có sự phân chia miếu vượng lợi hãm và sự khác biệt cát hung khi hội chiếu. Người xem mệnh, trước hết phải an sao, thứ hai là định cung Mệnh cung Thân, thứ ba xem cát hung của 12 cung, thứ tư tham chiếu sự bay hóa (phi hóa) của đại hạn lưu niên.
02An tinh chi pháp: tiên dĩ niên can khởi Tử Vi, Tử Vi sở tại cung vị định, tắc chư tinh giai án kỳ pháp vị liệt thập nhị cung. Thập tư chủ tinh các cư kỳ vị, lục cát lục sát phụ nhi hành chi. Nhất bàn ký định, vạn tượng giai hiện.
Dịch nghĩaPhương pháp an sao: trước hết dựa vào Thiên can của năm sinh để khởi sao Tử Vi, khi vị trí sao Tử Vi đã định thì các sao khác đều theo đó mà sắp xếp vào 12 cung. Mười bốn chính tinh đều đứng đúng vị trí của mình, sáu cát tinh sáu sát tinh phò tá bổ trợ mà vận hành. Một lá số đã lập xong thì vạn tượng cuộc đời đều hiện ra.
03Mệnh cung vi bản, chủ nhất sinh cách cục; thân cung vi phụ, chủ tam thập hậu quy hướng. Mệnh thân phân minh, phương tri nhất nhân chi tiến thoái. Tam phương tứ chính hội chiếu, phương tri nhất nhân chi dụng võ chi địa. Thập nhị cung các hữu sở chủ, phương tri nhân sinh chi toàn đồ.
Dịch nghĩaCung Mệnh làm gốc, chủ về cách cục cả đời; cung Thân làm phụ, chủ về hướng đi sau tuổi 30. Mệnh Thân phân định rõ ràng thì mới biết được sự tiến thoái của một người. Tam phương tứ chính hội chiếu mới biết được đất dụng võ (nơi phát huy khả năng) của người đó. Mười hai cung đều có vai trò chủ chốt riêng thì mới biết được toàn cảnh bức tranh cuộc đời.